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缑甲午 128万字 连载
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子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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最新章节：第二百三十三回、真不敢相信（2024-05-24）
更新时间：2024-05-24
- 第1章 第一百八十三回、
- 第2章 第三百九十六回、天运也循环（十二）
- 第3章 第四百一十一回、真大惊失色
- 第4章 第三百一十七回、我叫谢三狗
- 第5章 第六百零七回、鏖战落凤坡（三）
- 第6章 第二百五十五回、
- 第7章 第一百二十回、德爱女投江（十六）
- 第8章 第四十二回、长安保卫战（八）
- 第9章 第三百二十回、奇书出现了
- 第10章 第三百九十四回、天运也循环（十）
- 第11章 第五百九十五回、收降高兴周（五）
- 第12章 第五百三十四回、不应该开战（一）
- 第13章 第二百五十七回、真正的详情（一）
- 第14章 免费）他惹大祸了（一）
- 第15章 第七十四回、敲山震虎计（三）
- 第16章 第五百六十七回、走投无路了（十）
- 第17章 第五十六回、长安保卫战（二十二）
- 第18章 第三百四十三回、追拿郭崇韬（五）
- 第19章 第六百三十六回、贫富悬殊案（一）
- 第20章 第四百四十七回、二打七星楼（五）
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