主角修炼修罗的小说
续新筠 716万字 连载
《主角修炼修罗的小说》
昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。
祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。
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最新章节：第一百零四回、英杰闹成都（十六）（2024-05-19）
更新时间：2024-05-19
- 第1章 第四百五十七回、一曲莲花泪（三）
- 第2章 第六十五回、长安保卫战（三十一）
- 第3章 第二百一十二回、真噩梦缠身
- 第4章 第二百七十八回、威震两军阵（二）
- 第5章 第六十三回、长安保卫战（二十九）
- 第6章 第一百八十回、净走崎岖路
- 第7章 第二百三十九回、要一决高低（五）
- 第8章 第四百六十七回、要取淮南城
- 第9章 第九十六回、英杰闹成都（八）
- 第10章 第三十一回、预谋大兴兵（一）
- 第11章 第四百三十二回、设计救太子（五）
- 第12章 第五百九十四回、收降高兴周（四）
- 第13章 第三百六十三回、毒沙的厉害（二）
- 第14章 第三百一十一回、垂死的挣扎（一）
- 第15章 第三百五十四回、特殊的考题（二）
- 第16章 第九十七回、英杰闹成都（九）
- 第17章 免费）大战盐城城（二）
- 第18章 第五百一十五回、卜行的破事（四）
- 第19章 第一百八十九回、真火上浇油
- 第20章 第六百二十六回、郭丞相被押（五）
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